類書類
雜家類
秦人峰(名山记丨丨丨在麻/姑山西南相传昔秦)
(人逃鸡于此后有樵者见之面黧黑追/之则疾如飞鸟李泰伯 吕南公 皆有诗)石伞峰(名山记禹庙之西/曰中峰山南曰茅)
(现一名玉笥其别峰曰石伞/元绛诗奇峰如伞见遥青)涌 (第 10a 页)
(人逃鸡于此后有樵者见之面黧黑追/之则疾如飞鸟李泰伯 吕南公 皆有诗)石伞峰(名山记禹庙之西/曰中峰山南曰茅)
(现一名玉笥其别峰曰石伞/元绛诗奇峰如伞见遥青)涌 (第 10a 页)
哉天地/间万怪难丨丨又与杨虞部)
(书馀非丨丨/更冀多爱)幽谈(孔平仲诗丨丨入/鬼怪巧谑相揶揄)助谈 (吕南公 题论衡后传言/蔡伯喈初得此书常秘)
(玩以丨丨或搜其帐中见之/抱以去邕且丁宁戒勿广也)馀谈(陆游与赵 (第 33b 页)
(书馀非丨丨/更冀多爱)幽谈(孔平仲诗丨丨入/鬼怪巧谑相揶揄)助谈 (吕南公 题论衡后传言/蔡伯喈初得此书常秘)
(玩以丨丨或搜其帐中见之/抱以去邕且丁宁戒勿广也)馀谈(陆游与赵 (第 33b 页)
木丨丨涂以青/柄以黄缀小锦幡五色带)长斧(宋史韩世忠传背嵬军各持/丨丨上揕人胸下斫马足)衮
斧(宋史 吕南公 传著书借史笔以/褒善贬恶遂以丨丨名所居斋)有斧(陆贾新语丨丨有斧何以/治之陈琳檄丨丨无柯何)
(以自 (第 64b 页)
斧(宋史 吕南公 传著书借史笔以/褒善贬恶遂以丨丨名所居斋)有斧(陆贾新语丨丨有斧何以/治之陈琳檄丨丨无柯何)
(以自 (第 64b 页)
(社稷不有行/者谁丨牧圉)从捍(左传太叔文子曰臣不佞/不能负羁绁以丨丨牧圉)自捍(史记五帝纪使/舜上涂廪瞽瞍)
(从下纵火焚廪舜乃以两笠丨丨而下去得不死 吕南公 记鹰摩/空下瞷猴伺鹰垂近举瓦丨丨鹰不能得册府元龟朱泚盗据宫)
(阙段秀实初诈从之泚召秀实议僭位秀实 (第 1b 页)
(从下纵火焚廪舜乃以两笠丨丨而下去得不死 吕南公 记鹰摩/空下瞷猴伺鹰垂近举瓦丨丨鹰不能得册府元龟朱泚盗据宫)
(阙段秀实初诈从之泚召秀实议僭位秀实 (第 1b 页)
皇以来未之或改帝/曰若能以道事神不迎自至苟失仁义虽迎不来此乃)
(平日所不当/行况居丧乎) 翻楮代币 (宋吕南公 文古人用币以礼/神祇后之罪士假之以请祷)
(禳祈假之不已/则翻楮代焉) 以罽为坛(详总/载一) 脩德 (第 13a 页)
(平日所不当/行况居丧乎) 翻楮代币 (宋吕南公 文古人用币以礼/神祇后之罪士假之以请祷)
(禳祈假之不已/则翻楮代焉) 以罽为坛(详总/载一) 脩德 (第 13a 页)
一禽自海上)
(至身大如牛翼广二丈馀下于疃间低飞掠食俄攫一/羖羊乃望海而去识者云是虎鹰能捕捉虎豹 吕次)
(儒 义鹰记曰旴南陆氏畜猴雏岁久益老见妇女必跳/梁陆氏谋掊之未施手而猴先鸾避登屋比夜寂辄潜)
(下取饮食人 (第 7b 页)
(至身大如牛翼广二丈馀下于疃间低飞掠食俄攫一/羖羊乃望海而去识者云是虎鹰能捕捉虎豹 吕次)
(儒 义鹰记曰旴南陆氏畜猴雏岁久益老见妇女必跳/梁陆氏谋掊之未施手而猴先鸾避登屋比夜寂辄潜)
(下取饮食人 (第 7b 页)
鼎胡铨也建又丨/丨堂在建昌府麻姑山颜鲁公祠内宋绍兴中 祀郡)
(先达陈彭年李觏曾巩曾布曾肇/王无咎 吕南公 邓润甫朱京朱彦)
十真(宋史艺文志/丨丨记一卷)
十圣(搜神记见/五礼下)
十仙(范成大丰都观诗丨丨 (第 45b 页)
(先达陈彭年李觏曾巩曾布曾肇/王无咎 吕南公 邓润甫朱京朱彦)
十真(宋史艺文志/丨丨记一卷)
十圣(搜神记见/五礼下)
十仙(范成大丰都观诗丨丨 (第 45b 页)
封浑邪王万户为漯阴侯封其裨)
(王呼毒尼为下摩侯丨丨为浑渠侯禽/梨为河綦侯大当户铜离为常乐侯)
鹰鞲 (吕次儒 义鹰记盱南陈氏畜猴雏岁久益老见妇/女必跳梁陆氏谋掊之未施手而猴先惊避登屋)
(比夜寂辄潜下取饮食人动 (第 22a 页)
(王呼毒尼为下摩侯丨丨为浑渠侯禽/梨为河綦侯大当户铜离为常乐侯)
鹰鞲 (吕次儒 义鹰记盱南陈氏畜猴雏岁久益老见妇/女必跳梁陆氏谋掊之未施手而猴先惊避登屋)
(比夜寂辄潜下取饮食人动 (第 22a 页)
吕公著(字晦叔夷简子幼嗜学至忘寝食夷简器之曰他日必为公辅寓居洛阳举进士累官御)
(史中丞元祐初拜尚书右仆射兼中书侍郎与司马光同心辅政后进司空卒赠申国公谥正)
(献)
吕防(龙游人熙宁中进士有学行龙游士子发举自防始累官至大中大夫)
吕南公(南城人熙宁中一试礼闱不偶退筑室灌园益肆力文学绝意进取曾肇称其读书为文)
(不事俗学安贫守道志希古人一时廷议欲命以官未及而卒所著有灌园先生集)
(第 42b 页)
吕防(龙游人熙宁中进士有学行龙游士子发举自防始累官至大中大夫)
吕南公(南城人熙宁中一试礼闱不偶退筑室 灌园 益肆力文学绝意进取曾肇称其读书为文)
(不事俗学安贫守道志希古人一时廷议欲命以官未及而卒所著有 (第 42b 页)
灌园先生 集) (第 42b 页)
(史中丞元祐初拜尚书右仆射兼中书侍郎与司马光同心辅政后进司空卒赠申国公谥正)
(献)
吕防(龙游人熙宁中进士有学行龙游士子发举自防始累官至大中大夫)
吕南公(南城人熙宁中一试礼闱不偶退筑室灌园益肆力文学绝意进取曾肇称其读书为文)
(不事俗学安贫守道志希古人一时廷议欲命以官未及而卒所著有灌园先生集)
(第 42b 页)
吕防(龙游人熙宁中进士有学行龙游士子发举自防始累官至大中大夫)
吕南公(南城人熙宁中一试礼闱不偶退筑室 灌园 益肆力文学绝意进取曾肇称其读书为文)
(不事俗学安贫守道志希古人一时廷议欲命以官未及而卒所著有 (第 42b 页)
灌园先生 集) (第 42b 页)
唐豫 周祖生 祖念 刘子羽 何淮 刘子高
旴江十贤(建昌府有/十贤堂)
陈彭年 李太伯 曾子固(巩/)曾子宣(布/)曾子开(肇/)
王无咎 吕南公 邓伯温 朱京 朱彦
婺四先生(元理学得/朱子传) (第 31b 页)
旴江十贤(建昌府有/十贤堂)
陈彭年 李太伯 曾子固(巩/)曾子宣(布/)曾子开(肇/)
王无咎 吕南公 邓伯温 朱京 朱彦
婺四先生(元理学得/朱子传) (第 31b 页)
徐绩二
唐徐绩字懋功即李世绩
宋徐绩字元功龙图阁直学士以不附蔡京致仕
陈绎二
一陈叔明孙唐侍御史
一宋翰林学士出知建昌军宾礼郡人 吕南公 为诸儒
倡(有/传)
张昌宗三
唐则天时张昌宗倖臣也高宗时有张昌宗为修文馆
学士
宋张昌宗汉 (第 14b 页)
唐徐绩字懋功即李世绩
宋徐绩字元功龙图阁直学士以不附蔡京致仕
陈绎二
一陈叔明孙唐侍御史
一宋翰林学士出知建昌军宾礼郡人 吕南公 为诸儒
倡(有/传)
张昌宗三
唐则天时张昌宗倖臣也高宗时有张昌宗为修文馆
学士
宋张昌宗汉 (第 14b 页)
教坊家有部有色部有部头色有色长元周伯清讹呼
部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色
觱篥部舞旋部参军色之类诸色以杂剧色为首杂剧
用四人或五人末泥色主张引戏分付副净色发乔副
末色打诨又或添一人妆孤老其吹曲破断送者谓之
把色见 宋灌园 古杭梦游录
左担道 (第 2b 页)
部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色
觱篥部舞旋部参军色之类诸色以杂剧色为首杂剧
用四人或五人末泥色主张引戏分付副净色发乔副
末色打诨又或添一人妆孤老其吹曲破断送者谓之
把色见 宋灌园 古杭梦游录
左担道 (第 2b 页)
北道主人
秦晋围郑郑人谓秦盍舍郑以为东道主盖郑在秦之
东故云今世称主人为东道者此也东汉载北道主人
乃有三事常山太守邓晨会光武于钜鹿请从击邯郸
光武曰伟卿以一身从我不如以一郡为我北道主人
又光武至蓟将欲南归耿弇以为不可官属腹心皆不
肯光武指弇曰是我北道主人也彭宠将反光武问朱浮浮曰大王倚宠为北道主人今既不然所以失望后
人罕引用之
洛中盱江八贤
司马温公序赙礼书闾阎之善者五人 吕南公 作不欺
述书三人皆以卑微不见于史氏予顷修国史将以缀
于孝行传而不果成聊纪之于此温公所书皆陕州夏
县人 …… (第 6a 页)
修景灵宫调天下画工诣京师事毕诏选试其优者留
翰林授官禄亨名第一以父老固辞归养于田里 南公
所书皆建昌南城人曰陈策尝买骡得不可被鞍者不
忍移之他人命养于野庐俟其自毙其子与猾驵计因
经过官人丧马 (第 7a 页)
秦晋围郑郑人谓秦盍舍郑以为东道主盖郑在秦之
东故云今世称主人为东道者此也东汉载北道主人
乃有三事常山太守邓晨会光武于钜鹿请从击邯郸
光武曰伟卿以一身从我不如以一郡为我北道主人
又光武至蓟将欲南归耿弇以为不可官属腹心皆不
肯光武指弇曰是我北道主人也彭宠将反光武问朱
人罕引用之
洛中盱江八贤
司马温公序赙礼书闾阎之善者五人 吕南公 作不欺
述书三人皆以卑微不见于史氏予顷修国史将以缀
于孝行传而不果成聊纪之于此温公所书皆陕州夏
县人 …… (第 6a 页)
修景灵宫调天下画工诣京师事毕诏选试其优者留
翰林授官禄亨名第一以父老固辞归养于田里 南公
所书皆建昌南城人曰陈策尝买骡得不可被鞍者不
忍移之他人命养于野庐俟其自毙其子与猾驵计因
经过官人丧马 (第 7a 页)
容斋三笔卷
五(十七/则) 宋 洪迈 撰
舜事瞽叟
孟子之书上配论语唯记舜事多误故自国朝以来司
马公李泰伯及 吕南公 皆有疑非之说其最大者證万
章涂廪浚井象入舜宫之问以为然也孟子既自云尧
使九男事之二女女焉百官牛羊仓廪 (第 1a 页)
五(十七/则) 宋 洪迈 撰
舜事瞽叟
孟子之书上配论语唯记舜事多误故自国朝以来司
马公李泰伯及 吕南公 皆有疑非之说其最大者證万
章涂廪浚井象入舜宫之问以为然也孟子既自云尧
使九男事之二女女焉百官牛羊仓廪 (第 1a 页)
张吕二公文论
张文潜诲人作文以理为主尝著论云自六经以下至
于诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之具
也故学文之端急于明理如知文而不务理求文之工
世未尝有是也夫决水于江淮河海也顺道而行滔滔
汨汨日夜不止冲砥柱绝吕梁放于江湖而纳之海其
舒为沦涟鼓为涛波激之为风飙怒之为雷霆蛟龙鱼
鳖喷薄出没是水之奇变也水之初岂若是哉顺道而
决之因其所遇而变生焉沟渎东决而西竭下满而上
虚日夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江河
淮海之水理达之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求
水之奇此无见于理而欲以言语句读为奇反覆咀嚼
卒亦无有此最文之陋也一时学者仰以为至言予作
史采其语著于本传中又 吕南公 云士必不得已于言
则文不可以不工盖意有馀而文不足则 …… (第 4b 页)
契以来特立之士未有不善于文者士无志
于立言则已必有志焉则文何可以卑浅而为之故毅
然尽心思欲与古人并此 南公 与人书如此予亦载之 (第 4b 页)
张文潜诲人作文以理为主尝著论云自六经以下至
于诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之具
也故学文之端急于明理如知文而不务理求文之工
世未尝有是也夫决水于江淮河海也顺道而行滔滔
汨汨日夜不止冲砥柱绝吕梁放于江湖而纳之海其
舒为沦涟鼓为涛波激之为风飙怒之为雷霆蛟龙鱼
鳖喷薄出没是水之奇变也水之初岂若是哉顺道而
决之因其所遇而变生焉沟渎东决而西竭下满而上
虚日夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江河
淮海之水理达之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求
水之奇此无见于理而欲以言语句读为奇反覆咀嚼
卒亦无有此最文之陋也一时学者仰以为至言予作
史采其语著于本传中又 吕南公 云士必不得已于
则文不可以不工盖意有馀而文不足则 …… (第 4b 页)
契以来特立之士未有不善于文者士无志
于立言则已必有志焉则文何可以卑浅而为之故毅
然尽心思欲与古人并此 南公 与人书如此予亦载之 (第 4b 页)